Annie Lööf: Till försvar för kvinnans rättigheter (Sammanfattning)

Mary Wollstonecraft är en brittisk filosof och tidig feminist, hon förklarar hur "irriterad" hon är på hur samhället liksom gör skillnad på kvinnor och män. Vad spelar det för roll om man är tjej eller kille?! Man märker hur frustrerad hon är. Kvinnan är precis en lika förnuftig varelse som mannen är. Varför i hela friden ska inte kvinnan ha samma ekonomiska, sociala och politiska rättigheter som mannen har? Wollstonecrat beskriver att hon tänker att kvinnorna blir "uppfostrade" fel, med hjälp av ett felaktigt undervisningssystem, detta bygger på böcker skrivna av män som inte betraktar kvinnor som mänskliga varelser. De har varit fullt angelägna på att fostra kvinnor till förföriska älskarinnor, istället för att fostra dem till vad de egentligen är, ömma hustrur och förståndiga mödrar!

Kvinnans omdöme har blivit så pass förvillat att denna skenbara hyllning att vårt sekels kvinnliga kön har som mål i livet att väcka kärlek. De borde ha helt andra ambitioner. De borde kräva respekt grundad på deras färdigheter och dygder. I en bok som handlar om kvinnliga rättigheter samt seder påstås det att kvinnornas tankeförmåga försvagas utav en ofattbart låg förfining: att de handböcker som skrivits av lärda män har tjänat samma syfte som lättsinnigare alster. att man på äkta muhammedanskt maner har behandlat kvinnorna som ett slags lägre varelser som inte ens tillhör människosläktet. Förstå hur sjukt detta är. Detta i och med att man låtit det främsta som skiljer människan från djuren vara hennes förmåga att utveckla sitt förstånd, detta sätter en naturgiven spira i en svag hand. I djurriket framgår det tydligen att hanarna är starkare än honorna gällande styrka. Så då är det tydligen detsamma gällande manliga respektive kvinnliga mänskliga varelser.

Kvinnorna måste bli mer "maskulina" så att säga! Visa vad dem går för. Kvinnan kom till världen, precis som männen, för att utveckla sina förmågor. Samhället har liksom "bara blivit" såhär! Det är inte acceptabelt. Romanen av Mary Wollstonecraft är argumenterande. Hon vill övertyga folk och få folk att förstå! Hon vill få kvinnor att bli mer "maskulina" och därmed stå på sig mer! Varför ska en kvinna acceptera att bli sedd som en "mes" som inte kan nånting, som är dum i huvudet och som inte ens är en mänsklig varelse. Detta är skrämmande! Wollstonecraft är en mogen och stolt feminism som står för sina åsikter, och hon är säker på att hon ska få sin "vilja" igenom!

ANNIE LÖÖF SA12SA

Utvecklingssamtalen HT 2014

Här kommer listan över utvecklingssamtalen HT 2014. Vi tar samtalen måndag 17 november samt tisdag 18 november. Tiderna framgår av schemat nedan:

Namn
Queen	Tis. 10.25
Björn	Ti. 10.45
Elin	Tis. 10.35
Ramtha	Mån. 13.00
Maria D	Mån.13.20
Hilda	Tis. 10.55
Cynthia	Mån. 13.40
Rawina	Mån 14.00
Alexandra	Tis. 11.05
William	Mån. 16.00
Beatrice	Tis. 11.15
Johan	Tis. 11.25
Fahriye	Tis. 11. 35
Michelle	Tis. 11.45
Annie	Mån.14.20
Erika	Tis. 11.55
Gynaj	Tis. 12.05
Edessa	Tis. 12.15
Simon	Tis. 15.00
Hillevi	Tis. 15.20
Basmah	Mån. 14.40
Claudia	Mån. 15.00
Malke	Mån. 15.20
Maria U	Mån. 15.40
Christian	Tis. 15.40

Queen- Prov om feminism.

Feminism

Feminism i historian:

Kvinnor har sedan tidens början vart ett steg efter män. En lejon hanne är alltid den som skyddar sin familj och flock. Det är den som hörs och alla lyder. Liksom männen i samhället är den som tar första steget i allt och kvinnan följer efter. Männen är fri till att göra mycket, mannen har de biologiska förutsättningar till att klara av mer än kvinnan, männen är hörs, syns, beslutar, arbetar och mycket mer.

Kvinnan ska inte synas, hon ska vara lojal och hålla sig i skuggan medan männen utnyttjar vad världen har att erbjuda. Männen hade en större roll i samhället än kvinnor. Det var män som var politiskt aktiva, män som skrev läroböcker som kunde användas till för undervisning, det manliga könet var de som hade rätten till utbildning. Männen hade spritt sig till olika områden i samhällsstrukturen och isolerade kvinnor och dess art.

Ett sådant liv och samhälle fungerade förr, innan kvinnor upptäckte och vaknade till och såg vad som egentlige på gick, vilket orsakade problematiken som än idag år 2014 finns, jämlikhet mellan kvinnor och män.

Det är väll bra med feminism då det gynnar kvinnorna, i alla fall så är grundtanken med feminism därför bör flera kvinnor kämpa för deras rättigheter och det är bra att det finns män som också hjälper till men strävan efter likhet mellan könen innebär inte att kvinnan ses på samma sätt som motsatta könet. Ibland kan det kännas som att männen låter kvinnan ta större plats bara för att. Och observera att jag menade ”låter” vilket i sig visar på att hur mycket kvinnan kämpar och kämpar kan man inte helt och hållet ta bort den gamla tanke sättet där män tar större plats, fast det kanske inte syns på ytan men det finns i skuggan.

Till försvar för kvinnans rättigheter – Mary Wollstonecraft (1792)

I artikeln Till försvar för kvinnans rättigheter beskriver en bild som finns och funnits om kvinnors likvärdig het i samhället genom tiderna. Kvinnan lever i en mansdominerad värld där männens inflyttande lämnat spår i böcker eller samhällsstruktur.  Men även att kvinnor är mer överlägsnare än männen på grund av att kvinnan spendera stor dela av sina liv och deras tid åt att nå mer kunskap och lärdom ”Det är allmänt bekant att kvinnor ägnar flera av sina bästa år i livet åt att skaffa sig ytliga kunskaper i olika färdigheter.”

Vilket gör att även om män är mer dominerande i samhället och har mycket att säg och hörs mer än kvinnor har kvinnan en styrka, styrkan av klokhet, på så sätt kan kvinnor styra männen ”Det finns många enskilda kvinnor som är mer insiktsfulla än sina manliga släktingar. Och eftersom det tyngsta alltid överväger, före kommer det att kvinnor styr sina män utan att förnedra sig eftersom klokhet alltid härskar.”

Kvinnligt, manligt, mänskligt - Margret Mead (1935)

Både män och kvinnor är uppfostrad till att sammanarbeta, tänka på andras bästa och inte vara aggressiv.

Männen i de olika folkgrupperna som Margret Mead undersökte visade på att de har olika syn och agerar olika mot kvinnan. Den Arapesh-idealet är den milda och lugna mannen som alltid är redo för att gifta sig med kvinna lik honom själv. Medan mundugumor-idealet är den våldsamma och aggressiva mannen som är gift med den våldsamma och aggressiva kvinnan. På grund av att det finns motsatta reaktioner och bägge grupperna har motsatta beteende påverkar hur nästa generation i respektive ideal går att förutse. Alltså bidrar kultur en stor del i att skillnader finns som sedan leder till utformningen av samhället.

Backlash. Kriget mot kvinnor- Susan Faludi (1991)

Kvinnorörelsen mot kvinnors jämlikhet och rättigheter bröt ut ur franska revolutionen som sedan spred sig över USA och Europa under 1860-70 talet. Kvinnornas kamp var bland annat om deras rätt till utbildning, som inte var lika självklar som det är i vårt samhälle i Sverige idag. I ett utdrag av Bremer- Hertha ”Hertas dröm” som återberättar ur en kvinnas perspektiv under 1800-talet hur kvinnor kunde ha det visar på hur kvinnor har och kunde påverkas av att samhället dominerade av män. Man får ta dela av när Herta försöker söka sig till en utbildning, skola och har inte rätten eller makten till en utbildning på grund av flickor/kvinnor inte fick medan pojkar hade möjligheten till en utbildning.

Andra områden som kvinnorörelsen kämpade för var bland annat myndighets förklaras och ha rätten till att rösta. Kvinnor då kämpade för saker som kvinnor idag inte behöver tänka på bland annat tack var mänskliga rättigheter som har spelat stor roll. Dock kämpar dagens kvinnor för andra likheter mellan könen som lika lön. [1]

I texten om Kriget mot kvinnor av Susan Faludi menar man att kvinnor kämpade för sin frihet, deras rättigheter och sedan efter deras önskan gick i uppfyllelse påstår man att flera kvinnor blev olyckliga av olika orsaker som ex: många blev deprimerade, förvirrad, fler kvinnor hade ingen egen familj i och med att de höll sig undan män osv. Männen i samhället då skyllde på kvinnan för att ekonomin blev sämre, våldtäkt ökade pga flera kvinnor studerade vilket ledde till att allt fler riskerade att våldtas. Kvinnas kamp om jämlikhet bidrog till att kvinnors frigörelse gick åt skogen menade männen då.

Feminismens verkan:

Feminism är en ideologi där kvinnor strävar efter att män och kvinnor betraktas lika och att de ska ha samma rättigheter. Tidigare innan samhället världen över mest i de industriella länderna blev så moderniserat kämpade kvinnor endast för det som borde var en självklarhet: utbildning rätt till att yttra sig, lika värden i allas ögon, frihet och mycket mer. Nu för tiden kämpar vi för lika löner, kvinnor ska kunna klä sig hur de vill, se ut hur de vil och mycket mer.

 Efter att jag läst texterna kan jag se att män har trampat ner kvinnan och hennes roll i världen, genom att diskriminera kvinnan trycka ner kvinnans röst har männen tagit större plats i samhället och mycket mer makt. Att ha fördomar om kvinnan, och placera henne i en kategori där hon förväntas göra allt som mannen inte var förväntad att göra kan ha bidragit till de normer som finns idag, det är vad jag tror.

Problematiken med feminism är att vi inte kan sträva likhet mellan könen för idag har vi ett samhälle där det finns olika definitioner för vad som avgör en persons identitet: pojkar födds med det manliga könet men ser sig själv som kvinna eller tvärtom. Vilket gör att det blir svårt att se en tydlig gräns på vem räknas som kvinna och vem anses som man. 

Feminism har även blivit en trädning sak den närmsta tiden 2013-2014 vilket gör att det blir svårare att ta dagens feministiska rörelser på allvar. Av allt jag har läst och lärt mig om feminism jag upptäckt att alla texter vi blivit fördelade med är skrivna av kvinnor. Vilket jag anser är fel. Bara för att feminism handla om kvinnor och deras situation i världen behöver man inte lyfta fram texter ur kvinnors perspektiv. För på ett sätt eller annat kommer en stor del av texten var skrift av ett tendensiöst syfte och inte av någon som är neutral. Kvinnor som skriver texter som dessa kommer att lyft fram frågor och problem ur ett kvinnligt perspektiv och därför riskera att trycka ner männen. Vad för rättvisa är det?  Ex: i texten om Kriget mot kvinnor visar tydlig där männen anser att nu när kvinnor har fått det de bad om, är de kvinnor olyckliga medan kvinnorna själva anser att deras missnöje inte har at göra med deras frigörelse.

Män anses var starkare än kvinnor och detta för att de har biologiska förutsättningar men är inte en kvinna starkare.  Kvinnor bar barn i 9 månader i magen, livslevande människor som kan väga ca: 3-4 kg. Kvinnor föder barnen, tar hand om sina män oavsett deras tillstånd (nykter, berusad, aggressiv, trevlig, sjuk, döende m.m.). Kvinnor är mer psykisk tåliga än män, kvinnor när de när de är flickor och tjejer bråka, sviker, grälar med sina vänner och under perioder som dessa kan allt möjligt hända och mycket kan sägas som en kille/man inte skulle kunna tåla och istället använder våld. Jag säger inte att kvinnor inte är våldsamma men en fullt frisk kvinna tål lite mer innan hon får nog och smäller till någon. Men också en kvinna ha rollen som mamma i vissa situationer, visst en kvinna med barn är ju mamma men en mentor i skolan som elever känner förtroende till och som har alla egenskaper som en förälder ska ha kan aha den rollen. En mamma till sina barn är mer än så, hon är, sjuksköterska, lärare, kok, kompis, räddningstjänst, kurator, allvetande, sömmerska, beskyddare= superhjälte. Därför kan jag tycka att det är konstig att man beskriver en kvinna utifrån hur en kvinna var förr (flera år sedan). 

Nu är det nya tider och nya tag, fler kvinnor och män som insätt faktum att man inte kan ha en värld där manen styr. En kung behöver sin drottning och visse varse. Annars faller riket (samhället).

Källor:

·      Caudex, Vertigo – Axplock ur idéhistorien:

Till försvar för kvinnans rättigheter- Mary Wollstonecraft, Hertha ”Herthas dröm”- Fredrika Bremer

·      Faludi, Susan (1991) – Backlash. Kriget mot kvinnor

·      Mead, Margaret (1935)- Kvinnligt, manligt, mänskligt

---

[1] Kvinnojouren- Kvinnorörelsens historia: http://www.kvinnojouren.se/fakta/feminism-och-jamstalldhet/kvinnororelsens-historia

Varför vi fortfarande behöver feminism - Krönika av Björn Hansson

Varför vi fortfarande behöver feminism – Krönika

Genus, sexism, hen han eller hon; dagens debatt i Sverige sprakar med feminist-relaterade diskussioner om olika sorters könsdiskriminering, objektifiering och andra könsskillnader. Så vad är egentligen feminism? Ordet feminism kommer från det latinska begreppet fe’mina som betyder kvinna. Men den ideologiska feminismen som de flesta nog kan relatera till och som är centralt i debatten nu, särskilt med FI (feministiskt initiativ) på ingång i riksdagen, skulle dock kunna beskrivas som: tilltron att kvinnor generellt sätt är underordnade mannen och att det är ett förhållande som måste förändras.  Alltså så klassificeras en feminist övergripande som en person som anser att kvinnor står i underläge gentemot mannen och att detta är ett fenomen som vi måste förändra. Det är dock viktigt att man bejakar att det finns många olika uppfattningar och definitioner på vad feminism betyder och vad det står för, men detta är den mest utbredda och erkända definitionen på ideologin.

Det feministideologiska synsättet är inget nytt fenomen, utan det sträcker sig mer än 200 år tillbaka till Mary Wollstonecraft, som var en av de första, modiga kvinnor som vågade ställa sig upp och erkänna den olikheten som fanns mellan män och kvinnor. Det var med bland annat skrifter som ”Försvar för kvinnans rättigheter”[1] (1792) där hon uppmärksammade den stora skiljaktigheten mellan män och kvinnor, där mannen blev uppmuntrad att söka kunskap och bli självständig medan kvinnans värde bestämdes av hennes utseende eller hennes förmåga att attrahera män, en kvinnas sociala ställning bestämdes därför av vilken klass den mannen hon gifte sig med tillhörde, eftersom kvinnan inte kunde bli framgångsrik eller förmögen på egen hand.

Detta inspirerade och gjorde väg för andra kvinnor att yttra sig om olikheterna som rått så långt bak man kunde minnas. Bland så kunde man urskilja missnöje med det patriarkala samhället i skönhetslitteraturen, även om detta var mycket subtilt. Ett exempel på detta är texten ”Mertha” som skrevs år 1856 av Frederika Bremer, som handlar om en kvinna som blir nekad att få söka kunskap om livet, eftersom det fick bara män göra, kvinnan skulle stanna i hemmet och inte försöka ägna sig åt ”manliga” aktiviteter och detta speglar Frederika Bremer i sin novell. 

En annan kvinna som spelade en viktig roll för kvinnans rättigheter var Emmeline Pankhurst, som av många anses som en av feminismens nyckelpersoner, trots att feminism inte existerade som ideologi på den tiden så skulle hennes åsikter kunna identifieras som feministiska idag. Det var bland annat med hennes aktivism som inkluderade att krossa fönsterrutor, hungerstrejka och andra aktioner som man tillslut lyckades få igenom rösträtten för kvinnor i England. Hennes idé var att ställa till med så mycket problem att man helt enkelt inte skulle kunna ignorera kvinnornas åsikter längre, utan att endast genom förhandlingar som gav kvinnan rätten att få vara med och bestämma i samhället så skulle kaoset upphöra. Emmeline Pankhurst menade på att kvinnan saknade något annat medium än uppror och strejk för att få sin åsikt hörd, detta förklarar hon ibland annat en av sina skrifter som ”När inbördeskriget förs av kvinnor”[2] (1913)

Efter detta så var det fransyskan Simone de Beauvoire som gjorde släppte sin bok ”Det andra könet” där hon började undersöka och analysera det faktum att mannen i alla tider regerat över kvinnan och hur det kommer sig att kvinnan aldrig ifrågasatt maktställningen och så sällan gjort uppror när kvinnorna inte har varit en minoritet, utan faktiskt hälften av hela befolkningen. Hur kom det sig att kvinnorna inte drömde om en värld som regerades utav kvinnor där kvinnan fick ha makten och där männen var underordnade? Var det kanske för att kvinnan hade en så bekväm ställning där hon inte behövde bestämma någonting utan bara kunde luta sig tillbaka och förlita sig på sin man att ta alla viktiga livsbesluten, trots att detta innebar att hon inte hade någon frihet överhuvudtaget?

Det var dock inte bara kvinnor som uppmärksammade könssegregeringen, utan även manliga teoretiker som Freidrich Engels eller filosofer som John Stuart Mill som med sina verk ”Familjens, privategendomens och statens ursprung”[3] (1884) och ”Kvinnans underordnade ställning”[4] (1869) också betraktade kvinnans underordning som ett problem.

Det är viktigt att man tar hänsyn till att utan dessa människor och deras verk så skulle kanske kvinnans ställning idag varit helt annorlunda, kanske kvinnor fortfarande skulle saknat rösträtt om inte Emmeline Pankhurst kämpat för kvinnans röst i England.

Borde inte detta betyda att nästan alla människor i Sverige skulle kunna definieras som feminister? Det borde väl inte vara så svårt att se att kvinnor i flera sammanhang har sämre förutsättningar vad gäller löneskillnader, anställningsmöjligheter och att män, gång på gång blir föredragna framför kvinnor, även om detta omedvetet. Och tycker inte de allra flesta att kvinnor egentligen är lika mycket värda som män? Tydligen inte. Ideligen ser vi artiklar och uttalanden där man anser att feminismen har ”gått för långt” eller att målet skulle med feminism i själva verket är att kvinnan ska bli överordnad och inte jämlik mannen. Trots det faktum att det fortfarande finns ojämlikheter mellan mannen och kvinnan. T.ex. på arbetsplatserna där vi föredrar att anställa män över kvinnor, trots att kvinnorna inte är sämre ägnade att utföra arbetet. Detta synsätt på feminism liknar onekligen den situationen man hade förr i tiden då man ansåg att det inte fanns några problem med lite könsskillnader och att kvinnor inte borde få rösta eftersom det skulle betyda att de skulle förlora sin kvinnlighet, för det ansågs inte vara inte kvinnligt att vara med och bestämma, det var manligt. Även om jämställdheten är ofantligt mycket bättre än den förr, så är det viktigt att man inte avfärdar feminism av vilken anledning det må vara, eftersom då kommer man aldrig kunna eliminera den könsdiskriminering som råder i världen, för tänk om man lyckats tysta Wollstonecraft, eller Emmeline Pankhurst? Hur hade då världen sett ut idag?

---

[1]https://drive.google.com/folderview?id=0B8RX3eZZNX5XaUhxaTBQY3hrdG8&usp=sharing

[2] https://drive.google.com/folderview?id=0B8RX3eZZNX5XaUhxaTBQY3hrdG8&usp=sharing

[3] https://drive.google.com/folderview?id=0B8RX3eZZNX5XaUhxaTBQY3hrdG8&usp=sharing

[4] https://drive.google.com/folderview?id=0B8RX3eZZNX5XaUhxaTBQY3hrdG8&usp=sharing

Prov i Feminism

Feminismens utveckling

Gynaj Mammadova SA21SA

Feminism uppmärksammar kvinnoperspektiven och har fokus på människan som könsvarelse. Feminismen utgår ifrån att kvinnor ska ha samma värde och rättigheter som män. Utgångspunkten och motivationen för många feminister är kampen mellan könen och det ständiga kvinnoförtrycket.

I dagens samhälle anser många feminister att vi lever i ett patriarkat där mannen är överordnad kvinnan. Feministerna vill ha en förändring som gäller att de har samma typer av politiska, sociala, juridiska och ekonomiska rättigheter som männen.

kvinnor från ung ålder måste tänka sig in, handla och fungera in i rollen vi är medfödda. Vi får inte möjligheten att formas in i den miljön vi lever i, utan vi påtvingas in i rollerna. Simone tar upp kvinnors situation under olika livsperioder. Att kvinnan tar automatiskt upp den typiska ’’kvinna rollen’’ som exempelvis mor, älskarinna, hushållerska och maka.

Eva Mobergs ’’Kvinnans villkorliga frigivning’’ publicerades år 1961. Hon tar upp om problematiken i kvinnans ’’dubbla roller’’. Att kvinnan förväntas vara både den traditionella modern och den arbetande modern med stadig inkomst.

Hon vill att kvinnorna ska ta sig ut i arbetsmarknaden, utanför hemmets väggar, ut i det öppna/offentliga, ta för sig och inte hålla tillbaka. Eva menar att det enda rollen både kvinnor och män har är att vara en människa. ’’Att det är kvinnans uppgift att ta hand om barnen är bara mänsklig och moralisk faktor, inte biologiskt eller könsbundet.’’ 

Runt omkring kvinnors umgänge förväntas det att man lever in i rollen. Feminister anser att det råder ett förtryck inom könsrollerna. Man lever i ett “herre-slavförhållande”, mannen är det första könet (den överordnade, männen bestämmer hur kvinnan ska vara) medan kvinnan är det andra könet.

Simone de Beauvoir som är en av centralgestalterna inom feminism menar att kvinnan i historien har alltid varit underordnad mannen. Och hon säger att, ibland har kvinnan påtingats in i denna roll och ibland har man faktiskt valt själv att anpassa sig till rollen.

·      Vem är hemma med barnen?

·      Vem lagar maten?

·      Vem städar?

·      Vem tar hand om det sjuka barnet oftast?

·      Vem är det som är ute och arbetar och gör yrkeskarriär?

·      Vem är det som har den högsta lönen?

Svaren på frågorna är tydliga att se och detta är “dolda” förtrycket kvinnor är utsatta för.

Kvinnokampen bidrar även med att man befriar mannen från förtrycket könsrollerna som undertrycker honom. Exempelvis lider män av ständig konkurrens och prestationstänkande, dem ska vara känslolösa och inte “svaga”, detta vill feminister ändra på och öppna ett rikare känsloliv för männen.

Feminismens grundidé

Man kan inte definiera begreppet feminism eftersom det är så brett. Men allmänt kan man säga att feminismen är ett kritisk perspektiv som tillämpar sig till att bevisa och förändra den maktstrukturen som råder mellan könen. 

Grundläggande idéer är att fördelningen av makten i samhället är orättvist fördelad mellan män och kvinnor. Tanken av att makten är orättvist fördelad i samhället och att könsindelnings inte ska påverka en individs möjligheter är det enda som förenar nästan alla feminister. När det gäller frågan ’’hur rättvisa ska fördelas och uppnås’’ går åsikterna isär och man diskuterar vilket slutmål är, det vill säga hur en rättvis fördelning mellan män och kvinnor ser ut.

Feminism inom historia 

Feminismen uppstod under upplysningstidens tanke om alla människors lika värde. Under 1800-talet fördes feministiska tankar inom de flesta politiska ideologierna.

John Stuart Mill född 1806, var en brittisk filosof som menade att likheterna mellan män och kvinnor är större än olikheterna och därmed ska det tilldelas samma rättigheter och möjligheter mellan könen. I åratal hade det skapats förtryck mot typiska kvinnoidealet.

John jämförde kvinnans situation med slavarnas villkor i historien, han menade uttryckligen att om mänsklighetens utveckling ska gå framåt ska man göra sig av med kvinnoförtrycket.

Mill föreslog 1867 som medlem av underhuset att ordet “man” skulle ersättas med “person” i syfte att ge både kvinnor och män lika rösträtt

Detta skriver han angående kvinnans underordnade ställning 1869:

’’Männen vill inte bara ha kvinnors lydnad, de vill också ha deras känslor. De har därför gjort allt för att förslava deras sinnen. Herrarna till alla andra slavar litar för lydnadens upprätthållande till fruktan, antingen fruktan för dem själva eller för högre makter. Kvinnornas herrar önskade sig mer än enkel lydnad och utnyttjade hela uppfostrans makt för att vinna detta syfte.’’

1960-talet började feminismen om på nytt framförallt inom vänsterrörelser. I dagens samhälle hör vi feminism i samhällsdebatten precis som i 1800-talet kom rösterna från både vänster och höger. 1990-talet hade de flesta politiska partierna i västvärlden lagt krav på kvinnors jämställdhet och gjorde även anspråk på att kalla sig själva feminister.

Likhetsfeminismen har sitt ursprung i upplysningstiden och en av de första företrädarna var Mary Wollstonecraft som ansåg följande ’’först när kvinnor tilldelas samma rättigheter som män, som de traditionella könsrollerna kan upphöra.’’

Likhetsfeminister menar att biologi i grunden är av underordnad betydelse. Kvinnor och män från grunden är lika, det är samhället som delar oss in i könsroller genom att behandla män och kvinnor olika ända från barndomen.

Exempel på detta är att i många undersökningar har det visat sig att både manliga och kvinnliga lärare behandlar elever olika beroende på deras kön, det har visat sig att i snitt ger man bättre betyg till tjejer för dem anses “bättre” än killar.

Eftersom skillnaderna inte beror på medfödda olikheter, kan förtrycket endast upphöras genom att kvinnor behandlas på samma sätt som män. Till likhetsfeminister räknas Mill och Simone de Beauvoir.

Särartsfeminister menar att skillnader mellan kvinnor och män är till övervägande del genetiskt betingat. Traditionellt sätt har kvinnor och män helt annat sätt att tänka och fungera på. En särartsfeminism motiverar på följande sätt att man ska erkänna könsskillnaderna och tilldela den kvinnliga särarten lika högt värde som har tilldelat till männen. Det Kvinnliga tänkande skulle medföra nya perspektiv inom politik, ledarskap och arbetsliv.

Kvinnor ska få stöd för att kunna utveckla det dem är bra på samt kunna kommunicera och samarbeta. Särartstänkandet går att spåra tillbaka till Rousseau som skrev att kvinnor måste få sin chans att ’’odla sina inneboende egenskaper’’.

Kritik gentemot feminism

Kritiken mot feminismen är att de har precis som rasisterna skapar ett ’’vi och dem’’ tänkande. Feministerna gör det mellan könen. Antifeminister menar att om feminister vill skapa jämlikhet måste dem sluta se sig själv som att “vi” (kvinnor) är det förtryckta könet och istället fokusera på sig själva som individ och inte en kön. Sedan tycker antifeministerna att för att utveckla individualism och förbättra jämlikhet krävs det att kvinnor inte pratar sinsemellan och accepterar hjälp av män. Om de inte kan skapa relationer som bygger på lojalitet över könsgränsen tvingas männen agera likadant.

Feminister måste tänka på “individen” istället för ’’vi (kvinnor)’’ och sluta kritisera människor efter kön. Det är då, menar antifeministerna att du kommer i rätt väg och riktning i strävan av frihet och jämlikhet oavsett kön eller annan grupptillhörighet.

Avslutning 

Fortfarande är det en lång väg kvar till ett jämställt samhälle, man har kommit en bit på vägen för jämställdhet i den västerländska kulturen men inte i den övriga världen. Fortfarande finns det mycket att göra i de övriga länderna där exempelvis diktatur råder.

Det finns kvar av ojämställdheten i vår kultur, på ytan verkar relationen mellan männen och kvinnorna jämställt men när man kollar under ytan så visar sig förtrycket av könsrollerna så snart man skaffar barn.

Jag är en feminist i ordets rätta definition. Varför jag är en feminist är enkelt, jag vill att det ska tilldelas jämställdhet mellan könen, jag vill att könsfördelningen ska upphöras helt och kvinnor ska ha tilldelas samma rättigheter som männen i samhället.

Problemet i dagens samhälle är att många pojkar och män inte kan förstå ordet nej. Fortfarande får våldtäktsmän lägre straff om tjejen varit berusad eller klätt upp sig på ett utmanande sätt vilket är oacceptabelt och obegripligt. Fortfarande uppmuntras tjejer till att vara de tystlåtna, fina och duktiga objekt. 

Vårt samhälle genomsyras fortfarande av män som har makten och det är fortfarande lång bit kvar till ett jämställt samhälle. Vi lever i ett samhälle där männen fortfarande är överordnade kvinnor vilket är helt obegripligt, fortfarande diskrimineras människor på grund av vilken kön de har.

Därför är det svårt för mig att låta bli att vara en feminist.

Källförteckning

http://sv.wikipedia.org/wiki/Det_andra_k%C3%B6net

http://ungafeminister.se/vad-ar-feminism/

http://sv.wikipedia.org/wiki/Feminism

http://en.wikipedia.org/wiki/Antifeminism

http://www.timbro.se/bokhandel/rapport/fulltext/r1795.htm

http://www.so-rummet.se/kategorier/samhallskunskap/politiska-ideologier/feminism

http://www.tjejjouren.se/tjejguiden/feminism/feminism-445